فالأول نحو « نفسك نفسك » و « الأسد الأسد » والثاني نحو : ناقَةَ اللَّهِ وَسُقْياها « 1 » . وفي غير ذلك يجوز إظهار العامل كقول جرير يهجو عمر بن لجأ التميمي : خلّ الطريق لمن يبني المنار به * وأبرز ببرزة حيث اضطّرك القدر « 2 » التّحضيض : الحثّ على أمر بشدّة وأدواته : « هلّا ، وألّا ، ولولا وألا » إن دخلت على مضارع ، وإن دخلت على الماضي فهي للتّنديم ( انظر في أحرفها وأن المصدريّة ) . تحوّل : تعمل عمل « كان » لأنها بمعنى صار ، تقول « تحوّل التراب لبنا » . ( انظر كان وأخواتها 2 تعليق ) . تخذ : من أفعال التّحويل وتتعدّى إلى مفعولين ، نحو قول أبي جندب بن مرّة الهذلي : تخذت غراز إثرهم دليلا * وفرّوا في الحجاز ليعجزوني « 3 » ( انظر المتعدي إلى مفعولين ) . التّرخيم : ثلاثة أنواع : 1 - ترخيم التّصغير . 2 - ترخيم الضّرورة . 3 - ترخيم النداء . ( انظر في أحرفها ) . ( 1 ) ترخيم التّصغير : 1 - حقيقته : تصغير الاسم بتجريده من الزّوائد « 4 » ، فإن كانت أصوله ثلاثة صغّر على « فعيل » وإن كان أربعة ضغّر على « فعيعل » فتقول في معطف « عطيف » وفي أزهر « زهير » وفي حامد « حميد » وتقول في قرطاس وعصفور « قريطس وعصيفر » . ( 2 ) - المؤنّث وتصغير الترخيم : إذا كان المصغّر تصغير التّرخيم ثلاثيّ الأصول ، ومسمّاه مؤنّث لحقته التّاء ، فتقول في سوداء ، وحبلى وسعاد : « سويدة » و « حبيلة » و « سعيدة » وإذا صغّر تصغير ترخيم الأوصاف الخاصّة بالمؤنّث نحو : حائض وطالق ، قلت : « حييض » و « طليق » .

--> ( 1 ) الآية « 13 » من سورة الشمس « 91 » . ( 2 ) المنار : حدود الأرض ، البرزة : الأرض الواسعة ، وباء « ببرزة » بمعنى في ، المعنى : اترك سبيل الهدى لمن يطلبه ، وأبرز منه إلى طريق الضلال إذا اضطرك القدر . ( 3 ) « غراز » آخره زاي ، اسم واد وهو المفعول الأول ل « تخذت » و « دليلا » مفعول ثان . ( 4 ) أي الزّوائد الصّالحة للبقاء في تصغير غير الترخيم ليخرج نحو « متدحرج » و « محرنجم » لامتناع بقاء الزّيادة فيهما لإخلاله بالزنة عند تصغير غير الترخيم فلا يسمّى تصغيرها على « دحيرج » و « حريجم » تصغير ترخيم .